《孫子兵法》謀攻篇第三

謀攻篇

孫子曰：凡用兵之法，全國爲上，破國次之；全軍爲上，破軍次之；全旅爲上，
破旅次之；全卒爲上，破卒次之；全伍爲上，破伍次之．是故百戰百勝，非善之
善也；不戰而屈人之兵，善之善者也．

故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城．攻城之法爲不得已．修櫓○○，
具器械，三月而后成，距○，又三月而后已．將不勝其忿，而蟻附之，殺士三分
之一，而城不▣者，此攻之災也．故善用兵者，屈人之兵而非戰也．▣人之城而
非攻也，破人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之
法也．

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若
則能避之．故小敵之堅，大敵之擒也．

夫將者，國之輔也．輔周則國必强，輔隙則國必弱．

故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之
退，是爲▣軍；不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權，
而同三軍之任，則軍士疑矣．三軍旣惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝．

故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識衆寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞
待不虞者勝，將能而君不御者勝．此五者，知勝之道也．

故曰：知己知彼，百戰不貽；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必
貽．

싸우지 않고 이기는 것이 제일

 백 번 싸워서 백 번을 이긴다 하더라도 그것이 최고의 방법은 아니다. 최상의 방법은 싸우 지 않고 이기는 일이다.

 싸우지 않고 이긴다는 것은, 외교적인 교섭으로 상대의 뜻을 꺽는 일이다. 또한 상대의 동 맹관계를 분산시켜 고립시키는 일이다. 희생이 요구되는, 성곽의 공격 따위는 최하의 방법 에 지나지 않는다.

 아군의 병력을 감안하지 않고 강대한 적에게 도전하는 것은 현명한 전쟁이 될 수 없다. 오 히려 상대를 다치지 않고 항복시키는 것이 이상적인 전법이다.

 병력이 열세이면 후퇴하고, 승산이 서지 않으면 싸움을 피하여야 한다.

 적을 알고 나를 알면, 절대로 패할 리 없다. 나를 알고 적을 모르면 승패의 확률은 반반이 다. 적도 모르고 나도 모른다면 반드시 패한다.

 "무릇 전쟁을 하는 방법은, 적국을 온전한 채로 두는 것이 상책이며 적국을 파괴하는 것은 차선책이다. 적의 여를 온전히 두는 것이 상책이며 적의 여를 파괴하는 것은 차선책이다. 적은 군대를 온전한 채로 두는 것이 상책이며 적의 군대를 파괴하는 것은 차선책이다. 적의 졸을 온전히 두는 것이 상책이며 적의 졸을 파괴하는 것은 차선책이다. 적의 오를 온전히 두는 것이 상책이며 적의 오를 파괴하는 것은 차선책이다. 그러므로 백 번을 싸워서 백 번을 다 이기는 것이 최선의 방법이 아니요, 싸우지 않고 적 군을 굴복시키는 것이 최선의 방법이다."

 전쟁이라는 것은 오로지 정치의 도구다. 정치적인 여러 가지 관계의 계속이며, 정치 아닌 방법으로 행하는, 정치의 실행이다.

 전쟁은 수단이며, 목적은 정치적 의도다. 그리고 어떠한 경우라도. 수단은 목적을 떠나서 생각할 수가 없다.

 "최고의 병법은, 사전에 적의 의도를 간파하고 이를 쳐부수는 일이다. 그 다음의 방법은, 적의 동맹 관계를 분단시켜 고립시키는 일이며, 그 다음의 방법이 싸우는 일이다. 그리고 최하의 방법이 성을 공격하는 일이니, 성을 공격하는 것은 다른 방법이 없을 때 한다. 성을 공격하려면, 망루와 수레를 보수하고 큰 방패나 장갑차 같은 병기를 준비하기에 3개 월은 걸린다. 토루를 만드는 데도 다시 3개월이 필요하다. 그 위에, 혈기에 넘치는 장군이, 그분함을 이기지 못해 병사를 개미떼처럼 성벽에 기어오르게 함으로써 성을 공격하여 병력 의 3분의 1을 죽이고도 성을 함락시킬 수가 없다면, 이는 성을 공격하는 수단에 호소하는 것에 따르는 재앙이다."

 "전쟁을 잘하는 자는 적을 굴복시키되 전투로써 굴복시키지 않고, 적의 성을 함락시키되 공격으로써 함락시키지 않으며, 적국을 허물어뜨리되 지구전으로써 하지 않는다. 반드시 자 기편은 온전한 채로 천하를 판가름하여 싸우는 것이다. 그러므로 병력을 손상시키지 않고 온전한 승리를 거둘 수가 있다. 이것이 지모에 의한 공격법이다."

 "전쟁을 하는 방법은, 적군보다 10배의 병력이면 포위하고, 5배의 병력이면 공격하고, 2배 의 병력이면 적을 분리시킨 후 차례로 공격하고, 맞먹는 병력이면 최선을 다하여 싸우고, 적보다 적은 병력이면 도망치고, 승산이 없으면 피한다. 그러므로 소수의 병력으로 무리하 게 싸우면, 강대한 적의 포로가 될 따름이다."

 "무릇 장군이란 군주의 보좌역이다. 보좌역과 군주의 관계가 친밀하면 나라는 반드시 강대 해지고, 반대로 양자의 관계에 틈이 나면 나라는 반드시 약해진다.

 그러므로, 군주 때문에 군이 위태롭게 되는 원인에는 3 가지가 있다.

 첫째는 군이 진격하여서는 안 될 때를 모르고 진격 명령을 내리고, 군이 후퇴하여서는 안 될 때 이룰 모르고 퇴각 명령을 내리는 일이니, 이는 곧 군사 행동을 속박하는 일이다.

 둘째는 3군의 일을 알지 못하면서 3군의 행정에 간섭하면 병사들은 갈피를 잡지 못하고 당황한다.

 셋째는 군의 권모 술수를 모르면서 군의 지휘에 간섭하여 실제에 맞지 않는 병력을 내림으 로써, 현지에 나가 있는 병사들의 불신감을 자아내게 하는 일이다.

 군을 당황하게 하고 불신감을 자아내게 하면, 그런 기회에 제후들이 공격해 오는 재난을 맞이하게 된다. 이것은 곧 군을 혼란에 빠뜨리고 승리를 적에게 내어주는 일이다."

"승리를 아는 5가지 방법이 있다. 더불어 함께 싸울 수 있는 것과 더불어 함께 싸울 수 없 는 것을 알면 승리하고, 병력의 많고 적음에 따른 적절한 운영법을 알면 승리하고, 상하가 뜻을 같이하면 승리하고, 잘 생각하고서 잘 생각하지 못한 적을 기다리면 승리하고, 장수가 유능하고 임금이 간섭하지 않으면 승리한다, 이 5 가지가 승리를 아는 길이다. 그러므로 적을 알고 나를 알면 백 번 싸워도 위태롭지 않다. 적을 알지 못하고 나를 알면 일승 일패하고, 적도 모르고 나도 모르면 싸울 때마다 패배한다."

이 곳 모공편 에서 우리가 잘 알고 있는 『지피지기 백전불태 知彼知己 百戰不殆.』

라는 말이 비롯됩니다.

'이 말은 적을 알고 나를 알면 백번을 싸워도 위태롭지 않다.' 라는 말입니다.

사실 다른 분들이 알기론 지피지기 백전백승 이라 하지만

위에서도 언급 했듯 손빈과 손무는 백전백승. 즉 백번 싸워서 백번 이긴다 해서 다 좋은 것이 아니며

싸우지 않고 이기는 것이 가장 좋은 방법이라 했습니다.

이 모공편에선 백번 싸워도 위태롭지 않은 방법.

즉, 최소한의 피해로 최대한의 이익을 보는 방법. 따위를 나타내고 있는 것이죠.